본 논문은 17세기 네덜란드 사회가 다른 어떤 사회에서 보다 다문화사회였고, 서로 다른 민족과 종교, 언어, 생활양식이 서로 교차하는 공간이었다는 점에서 접경연구의 방법론으로 시각문화에서 관용정책의 영향을 살펴보고자 한다. 17세기 네덜란드는 칼빈주의 교도들이 사회 지도층으로 부상했던 시대였지만, 루터교도, 가톨릭 뿐 아니라 메노파, 유태교도등 다양한 소수 종교의 교도들이 이주해왔던 다문화 국가였다. 암스테르담의 경우 다른 나라에서 이단자로 낙인되었던 재세례파의 분파인 메노파 교도들이 암스테르담 인구의 20퍼센트를 차지하기까지 한다. 17세기 네덜란드에서 이렇게 여러 국가의 이주민들과 다른 교도들이 함께 거주할 수 있었던 이유에는 네덜란드의 종교관용정책에 기인한다. 얀 라이켄의 『예수와 영혼』은 네덜란드에서 출판된 이미지가 삽입된 최초의 프로테스탄트 엠블럼집이며 가톨릭 엠블럼집의 구성과 이미지를 차용한 프로테스탄트 엠블럼집이다. 본 논문에서는 접경공간에서의 복합적이고 다중적인 현상들이 구체적으로 시각문화에 어떻게 나타나게 되는지 17세기 후반의 재세례파교도였던 얀 라이켄의 엠블럼집 『예수와 영혼』의 개별 작품 분석을 통해 현재까지 침략과 저항, 문명과 야만, 우리와 타자로 정의해온 민족주의에 기반한 접경연구를 새로운 시각으로 확장하여 다양한 문화와 가치가 공존하는 역동적인 장소로서 제안하고자 한다. 본 논문에서는 관용정책으로 인한 공존과 융합이 시각문화에서 어떻게 드러나게 되는 지 엠블럼집이라는 구체적인 사례분석을 통해 제시하고자 한다.

This paper examines the impact of tolerance policy in visual culture by a methodology of border studies. The seventeenth-century Dutch society was a multicultural society where a multi cultural traditions such as religions and lifestyles exist. Whereas the Calvinists emerged as social leaders, the seventeenth-century Netherlands was a multicultural country where various minorities such as Lutherans and Catholics as well as Mennonite and Jewish migrated and coexisted.. In the case of Amsterdam, the Mennonites, a branch of the Anna Baptists that was stigmatized as heretics in other countries, account for 20 percent of Amsterdam's population. The reason why many immigrants and other religions were able to live together is due to the Toleration policy of the Netherlands. Jan Luyken’s Jesus and the Soul (1678) is the first Protestant emblem book with images in the Netherlands. Luyken applied the composition and pictorial traditions of the Catholic emblem into the Protestant emblem. In this paper, by analyzing the individual works of a Mennonite poet and etcher, Jan Luyken, I will suggest the multicultural Netherlands as a space of border. Up to the present, border studies based on nationalism has been defined by dichotomous view as invasion verse resistance, civilization verse barbarism, and we verse other. However, I would like to suggest border as a new dynamic place where various cultures and values coexist. In this paper, we will present how the coexistence and convergence due to tolerance policies will be revealed in visual culture through case analysis of an emblem book.

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