일본 내에서 고려불화가 높은 예술성으로 인해 일본?중국의 불화와는 다른 위상을 인정받고 있음에도 불구하고, 현상모사(現狀模寫) 및 복원모사와 같은 실기적 연구는 예상 외로 활발히 진행되고 있지 못한 실정이다. 그 이유는 채색기법 해석의 어려움을 포함하여 다양하겠으나, 가장 근본적으로는 고려불화의 대부분이 일본의 사찰과 신사의 비불(秘佛)로 다뤄지고 있어 신앙의 대상인 본존의 모사를 허가하지 않는 사례가 많기 때문으로 생각된다. 본 논문에서는 고려불화 복원연구에 있어 그간 크게 주목받지 못하였던 독존 수월관음도의 모사복원 과정을 채색표현, 이 가운데서도 월광(月光)표현을 중심으로 소개하고자 한다. 특히 센소지 소장〈수월관음도〉의 경우 대부분의 고려불화 독존(獨尊) 수월관음도에서 사용된 금니 채색 이외에도, 여타의 작품에서는 보지지 않았던 다수의 채색기법이 도입되어 달을 간접적으로 시각화하고 있는 것이 특징이다. 이에 먼저 필자가 현재까지 확인한 <수월관음도> 40점 중 39점을 중심으로 고려 독존 수월관음도의 기법적 특징을 간략히 검토한 후, 센소지 소장〈수월관음도〉의 표현 기법적 특징 및 이를 복원하기 위한 회화적 모사 과정을 살펴보고자 한다. 초록 2 (타언어)

Although Buddhist painting of Goryeo was treated with a different status compared to Japanese and Chinese Buddhist painting in Japan, practical research, such as copy restoration, are unexpectedly showing active progress. There are various reasons, including difficulty in interpreting coloring techniques, however, the main reason is because there are probably many denied attempts to copy the principle icon, the main subject of religious beliefs, since Goryeo Buddhist are fundamentally treated as secret statue of ‘Budda’ in Japanese temples and shrines. The purpose of this dissertation is to mainly introduce the ‘moonlight’ among the copy restoration process of the original ‘Water-Moon Avalokiteshvara painting’, which did not receive great attention from the Korean and Japanese researchers in the area of conducting restoration research of Goryeo Buddhist painting. Many coloring techniques. which does not appear on other pieces, besides the gold painting used on the original ‘Water-Moon Avalokiteshvara painting(水月觀音圖)’ indirectly visualizes the moon particularly for the Sens?-ji(淺草寺) collection of Goryeo . The author will first study the technical features of the original ‘Water-Moon Avalokiteshvara painting’ in perspective of the 39 of 40 pieces verified so far, then the expressive technique features of the Sens?-ji collection and the process of pictorial copying to restore it will be examined.

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